对弈

国画是讲究意境的。国画中的对弈图也是很有情趣的。你看，满目的青山、小桥流水，两人在茅屋里临窗对坐，一边品茶，一边观景，一边对弈，多么惬意，多么雅致。

其实，中国人是很讲究情趣的。文人雅士更是。琴棋书画是他们追求的至高境界。下棋自然也就成了文人雅士们热衷的活动。在对弈中，他们探讨学理，探讨生活，探讨人生，于是也就成为了社会名流。

前几天，我看到生活中的一幅对弈图。

我住的宿舍前有一块很大的空地，平时很静，也很少有人来。但前几天下午，去上班时，发现楼下有一群人：一个席地而坐，一个对面蹲着，在那对弈，旁边站着几人观战。我好奇地上前去看，对弈的是一对三十岁左右的男人，他们的穿着朴素极了，脚上的解放鞋，鞋底都快要磨破了，脸上的胡子毫无规则地散布着。他们下的很认真，似乎周围的一切都已不存在了。此刻双方正处于对峙阶段，一会儿，甲男子进“车”捉“马”，来威胁对方，乙男子则平“炮”保“马”，准备伺机反攻；一会儿，甲男子挺“兵”过河，以为先锋，乙男子则起“马”拦截，不让敌“兵”深入。甲男子猛打猛冲，步步进逼，乙男子则以守为攻，稳扎稳打，楚汉形势十分微妙。

不久，甲男子求胜心切，采用弃子战术，以求一战而胜，我不由地“啊”了一声。他们只用眼睛的余光瞟了我一眼，又回到楚汉之争中去了。只见乙男子沉着应战，连用妙招，以“四两而拨千斤”，不仅成功化解了对方的攻势，还净得了对方一个“车”。紧接着攻势连连，势如破竹。甲男子节节败退，眼看大势已去，只得中盘认输，却也不服气，还要再来一盘。于是重整战场，整兵再战。

从他们和周围人的争辩及谈话中，我得知，他们是骑蹬士的人，来自农村，生活十分艰辛。全家就靠他们两只脚来养家糊口，可谓生活在社会的最底层。他们常在下午生意清淡时，随意在路边找块空地对弈，有时还到天黑才回家。

这幅生活中的对弈图同国画中的对弈图有所不同。它没有氛围，缺少雅致，然而却有一种朴素，一种自然，一种随意。他们的对弈表面看起来是玩，实际上也是一种精神享受。当物质上不允许他们有较高精神享受时，这种玩也就是最随意、最廉价的精神享受。在对弈中，他们忘记了周围的世界，忘记了一天的疲劳，忘记了生活中的烦恼。他们此刻就宛若一位将军，指挥着千军万马，同敌人周旋、拼杀。在这不足12平方分米的战场上，他们打得难解难分，个个临危不惧，奋勇向前。在物质生活上他们是贫穷的，在社会地位上他们是低下的，但他们是精神上的富翁，是自由的王子。实际上，精神的享受不在于物质生活水平的高低，也不在于环境的优劣，而在于自己的心境。你愉悦了，你高兴了，你的疲惫和紧张释放了，你就幸福了。

我担心他们玩了一个下午，一分钱也没挣到，回去怎么向妻儿交待？也许我是多虑的，他们有他们的活法。

是的，生活中，每人都有自己的活法，何必多虑呢？