弘扬红嫂精神，践行青年担当

       8月6日上午，山东大学历史学院“烽火齐鲁·青春筑迹”红色调研实践团临沂调研组走进沂南县马牧池乡常山庄村，在沂蒙红嫂纪念馆围绕“红嫂精神的代际传承”主题展开沉浸式调研与口述史访谈。
　　步入馆内，从明德英乳汁救伤员的雕塑，到“沂蒙六姐妹”支前的泛黄照片，再到李桂芳率妇女肩扛门板架起“火线桥”的复原场景，一件件展品诉说着那段“最后一口粮当军粮，最后一块布做军装”的悲壮岁月。
　　在“沂蒙母亲王换于”展室，一台布满烟渍的旧鏊子静静陈列，让不少观众驻足动容。说明牌上寥寥数语，记录的却是一段剜心之痛的历史。为抚养革命后代，王换于和儿媳把奶水留给托儿所的孩子，自家骨肉却因营养不良过早夭折。然而，最让调研组成员驻足沉思的，是“沂蒙母亲”王换于展室末尾的一张近照——那是王换于的孙女于爱梅，退休后回到纪念馆担任义务讲解员的工作照。从战火中哺育革命后代的“老红嫂”，到如今站在展馆里向后来者讲述历史的“红嫂后代”，红嫂精神传承的接力棒在代际间悄然传递。
　　“这张照片让我意识到，红嫂的故事没有随着战争结束而终结。”一位成员在调研笔记中写道，“于爱梅接过的不只是记忆，更是一种选择。她选择了退休后自费奔走全国宣讲上千场，把沂蒙故事讲给更多人听。”另一侧，来自马克思主义学院的王登辉按照团队数字化素材采集清单，仔细拍下了新红嫂的照片。“我们需要积累的不仅是历史文物资料，还有这些精神传承者的当代影像。”
　　纪念馆外，团队围绕“公众对新时期红嫂精神的认知”开展随机访谈。一位带着孩子参观的父亲坦言，来之前只知道明德英用乳汁救伤员的故事，没想到在“拥军妈妈胡玉萍”展室了解到，当代竟有朱呈镕这样行程26万公里、走访300多支部队的新红嫂。“从战争年代到和平时期，拥军的方式变了，但那颗心没变。”他在调查问卷的建议栏写道，“希望能让更多年轻人知道，红嫂不是历史名词，今天依然有人在延续这份情怀。”
　　小组成员在整理调研记录时指出，团队此行关注的核心问题之一，正是红色精神如何在代际更替中保持生命力。“我们在档案馆查阅文献，在纪念馆采集素材，最终要回答的其实是同一个命题，如何让今天的同龄人感受到，‘红嫂’的奉献并非遥不可及的传奇，而是一种可以被理解、被接续的精神力量。”
　　临沂调研组在完成本馆调研后，还将进一步梳理沂蒙红嫂精神的传承脉络，并将相关口述史料和影像素材纳入团队数字化内容储备。这场走进沂蒙腹地的青春之行，正在用田野调研的扎实脚步，丈量红嫂精神跨越时空的心跳。