一纸泛黄的狱中遗书、一段马蹄深印的古道、一场面对面的基层座谈……近日，苏州大学“哲学+”实践团走进云南省大理白族自治州祥云县，沿着革命先辈的足迹开展红色文化研学实践。团队坚持“边走、边看、边问”，在历史现场与民族交融的生动实践中，探寻新时代青年传承红色基因、铸牢中华民族共同体意识的现实路径。
图1实践团成员在故居前合照
故居寻访：在烈士遗物中感受信仰之光
实践团成员主动将第一站选在祥云县刘厂镇王家庄村王复生、王德三烈士故居，想要从英烈故土之中挖掘信仰的精神密码。为让研学更具针对性，实践团提前分工梳理英烈生平、整理革命事迹资料，带着问题实地探访，沉浸式追溯红色根脉。这座清光绪年间修建的土木院落，是王复生、王德三、王馨廷“一门三英烈”成长生活的故土。这座清光绪年间修建的土木院落，是王复生、王德三、王馨廷“一门三英烈”成长生活的故土。王复生是第一位云南籍中国共产党党员、北京大学马克思学说研究会19位发起人之一；王德三曾任中共云南省委书记，是陕北党组织的主要创始人之一。
在讲解员的引领下，实践团走进红色传承教育馆。馆内展陈通过详实的史料和实物，系统呈现了王复生、王德三、王馨廷三兄弟投身革命、血洒疆场的光辉历程。展柜中，王德三就义前写给父亲的《狱中遗书》复制件令队员们久久驻足——“父亲，儿之死，是为人类解放而死……”字字千钧，诉说着共产党人在极端困厄面前坚守信仰的精神品格。围绕“是什么支撑革命先辈在绝境中不改其志”，实践团的队员们在文物与史料间展开讨论，在历史现场上了一堂生动的理想信念教育课。
图2实践团成员参观故居
图3实践团成员倾听讲解
古道寻踪：在千年驿道中读懂守望相助
从烈士故居驱车南行，实践团来到云南驿茶马古道。云南驿是南方丝绸之路“蜀身毒道”和滇藏茶马古道的重要节点，也是“云南”地名的最早发源地。现存青石路面宽约4米、长约800米，中央保留着深深的马蹄印痕，记录着千百年来马帮穿梭往来的繁忙景象。
行走在斑驳的石板路上，实践团走进古道旁的马帮文化博物馆。沧桑的马灯、磨损的马鞍、泛黄的运单，无声诉说着由汉、白、彝、回等多民族组成的马帮结队同行、翻山越岭的历史。古道不仅是茶叶、盐巴、布匹的流通通道，更是一条民族交往交流交融的情感纽带。各民族在漫长的驮运生涯中同甘共苦、安危与共，形成了兼容并包、互信互助的传统。
实践团了解到，这条千年古道不仅是历史遗迹，也是民族团结进步教育的生动课堂。茶马古道上各族商旅并肩而行的历史记忆，正被当地转化为构筑中华民族共有精神家园的现实资源——古道沿线村庄依托这一文化基因，发展起各族群众共同参与的文旅产业，古老的驿站里开起了由多民族共同经营的民宿和手工作坊，游客在青石板路上听到的不仅是马帮故事，更是各族乡亲今日携手致富的新篇。队员们边走边记，在古道与现实的对照中意识到，红色文化和民族精神从来不曾割裂——先烈所守护的江山，正是各民族世代共居的家园；而青年要做好的，就是把这份“守望相助”的传统写进自己的时代答卷里。
图4茶马古道
党校研学：在基层实践中思考青年责任
实践团随后走进中共祥云县委党校。近年来，祥云县投资新建了占地22.81亩的党校校区，依托王复生、王德三故居等红色资源打造“红色传承”教学基地，2023年各教学点累计接待各级党员干部和群众超过35万人次。
座谈交流中，党校教师向实践团介绍了祥云县将红色文化与干部教育、基层治理深度融合的做法。实践团成员认真聆听讲解、详实记录经验做法，结合自身专业特色积极发言、互动提问，围绕红色文化传播、青年社会实践、民族团结赋能等议题深入交流研讨。队员们结合各自专业背景，围绕红色资源的活化利用、青年如何参与红色文化传播等议题与党校教师展开交流，在观点的碰撞中深化了对红色文化当代价值的理解。
图5实践团成员在党校前合照
从烈士故居到茶马古道，从革命文物到民族记忆，这场实践让红色基因与民族团结的脉络清晰可触。先烈们用生命守护的家国，正是各民族世代共生的热土；古道上千年不绝的蹄声，记录的是各族先民风雨同舟的背影。今天的青年行走其间，读懂的不仅是历史，更是一份沉甸甸的责任——让英烈精神照亮前行之路，让团结薪火代代相传，在新时代的征程上，青年也将在一次次实践中，以青春之力守护这片红色土地上的万家灯火与手足深情。
拟稿人：李钱彤
图片：李泽宇、徐梓萌
