近日，为保护我国的民族文化的多样性，促进全国文化延续和创新文化发展，2025年7月7日，南宁理工学院“薪火燎原”实践队成员于南宁市武鸣区双桥镇展开非遗文化探索研究活动。
团队全员进入健丰堂壮医药文化传承基地中，探索非遗文化。壮乡民俗非遗馆内，每一面墙都有着壮语的发音像是诉说着其源远流长，壮族文字包含拼音壮文和方块壮文据悉，拼音壮文从1957年开始拥有，至今已有60多年历史，方块壮族文字更是长1300多年 。
图为成员们体验敲击铜鼓 朱凤汝 供图
进入基地大门，首先映入眼帘的是一个铜鼓，铜鼓在壮族文化中地位非凡，既是祭祀、庆典等重要活动的礼器，也是权力与财富的象征。在民俗活动中，铜鼓常与歌舞相伴。比如“三月三”歌圩时，铜鼓声雄浑悠远，既能召集族人，也为山歌对唱、舞蹈表演伴奏，鼓声与歌声、舞步交融，展现出壮乡热烈的节庆氛围。
图为基地工作人员给成员介绍粮食加工器具 朱凤汝 供图
五彩壮乡依托当地资源，种植多种特色农产品。武鸣沃柑是其知名产品，果实饱满、口感清甜，畅销全国。而且，根据湿度和地貌环境，适宜种植优质的水稻，例如：用于制作五色糯米饭的优质糯米种植。
图为成员近距离观察五色糯米饭 朱凤汝 供图
其中还不妨有着各种美食文化，如五色糯米饭、柠檬鸭、灵马鲶鱼、武鸣生榨米粉、武鸣艾馍等。其中，五色糯米饭是用枫叶、红蓝草、紫番藤、密蒙花、栀子花等天然植物染色制成，将枫叶等植物原料捣碎或切碎，浸泡出汁水，再将糯米分别放入不同颜色的汁水中浸泡，使其均匀上色。有黑、红、黄、紫、白五种颜色，不仅颜值高，还蕴含着千年食疗智慧。
图为成员们参观壮族服饰织衣器具，工作人员介绍制作流程 朱凤汝 供图
壮族服饰种类丰富、工艺精湛具有独特的文化内涵和艺术价值，古人用纺车用于将棉花或麻纤维纺成线，是织布的基础工具，通过手摇转动，将松散的纤维捻紧成连续的纱线。织布机分为腰机和踏板织布机等，壮乡传统多使用腰机，结构相对简单，靠腰腹力量带动经线，用梭子牵引纬线穿梭编织，能织出具有民族特色的土布，如条纹布、方格布等。
图为成员们参观各种农耕器具 朱凤汝 供图
基地中还保存有着众多传统农具，据介绍：耕作农具：如犁、耙，用于翻耕土地、破碎土块，为播种农作物准备疏松的土壤，是传统农业种植的基础工具。播种与收割农具：像秧盆用于培育稻秧，镰刀则用于收割水稻、玉米等作物，确保农作物在合适的时节被采收。舂米臼（搭配木杵）：将收割后的稻谷脱壳，加工成糯米或大米，是制作五色糯米饭等美食的前期重要步骤。这些农具不仅是壮族农耕文化的实物见证，也承载着壮族人民顺应自然、利用自然的生活智慧，在五彩壮乡的展示中，帮助人们直观了解壮族传统农业生产的全过程。
图为成员们在基地外合影 朱凤汝 供图
图为成员们参观基地外围的壮族文字 朱凤汝 供图
壮族文字千年不衰，从方块壮文到拼音文字的鲜活，让我们更加便捷的了解壮族文字，每一个字符的背后都是一个民族对“我是谁”“我从哪里来”最坚定地回答。
图为成员们在基地外围壮族文字墙的合影 朱凤汝 供图
踏入五彩壮乡，仿佛闯入了一幅流动民族的画卷离开时，望着墙上那诸多的壮族文字和其中的发音，都在展示着其独特的魅力。从发明了壮族文化到至今的不断壮大其悠久的历史，希望我们能够继续传承民族文化，继续薪火相传。
图为成员们在基地大门前的合影 朱凤汝 供图