大阳古镇，和它的非物质文化遗产大阳镇，隶属晋城市泽州县，地处山西省东南部，在漫漫历史长河中，大阳曾是县、侯国和郡的治所。因其拥有北方最大的明清古建筑群，被誉为“中国古城镇的活化石”，亦有“三晋第一镇”之称。
在这样一个历史文化古镇，人们经常会看到这样一幅场景：
罗擦鼓声震天，两个身穿艳丽长衫、面相狰狞的小鬼纠缠在一起，你摔我跌，你腾我跃，像是在摔跤，又像是在打斗，直到其中一个小鬼将另一个小鬼打倒在地……鼓点骤停，表演者起身撩开长衫，竟是一人分饰二角！
大阳古镇的常国孩爷爷是这门艺术的第六代传人，他不仅将二鬼扳跌演绎得淋漓尽致，更是将其传承发扬光大。
我们小队在前往山西晋城大阳古镇进行文化调研时，有幸采访到了这位坚守传统艺术的老人。
背着沉沉“二鬼”的“鬼国孩”
当日下午，小队走进大阳古镇的关帝庙里，刚为正殿和偏殿大门紧闭而诧异，就迅速被门两侧的宣传牌吸引了眼球——二鬼扳跌。
图片上两个鬼抱着彼此的肩誓要拼个你死我活，我们正赞叹于两位老师傅精湛的技艺，下面的介绍语又让我们深深折服，原来
图片中的两个鬼是一个人扮演的。临时改变原本的调研计划，我们想近距离地感受一下这份非遗艺术，在问过不知道多少大爷大娘之后，我们终于找到了非遗传承人常国孩老先生的家中。
常国孩老爷爷84岁了，但是身体极为硬朗，不仅经常表演，而且每天还爱在村里到处溜达。我们来时，他正好也在外面溜达，邻居的一通电话把他喊了回来。我们正为采访一个被包括中央电视台在内各大主流媒体报道，获得过省级国家级和部队奖章的老人而紧张，常国孩爷爷却非常热情，滔滔不绝地给我们讲起来二鬼扳跌的事情。
常爷爷说，二鬼扳跌只有他们那儿才有，是一代一代传下来的，外面的所谓的二鬼摔跤顶多算一种杂技的手法，所以只有他们的二鬼扳跌成为了非物质文化遗产。
外面的人曾称其为二鬼摔跤，其实这种说法是不正确的，摔跤是一种竞技活动，就是为了将对方打倒，就像当年中国和日本，那叫摔跤，而他们的扳跌指的是一套完整的动作和记忆，有扳、跌、滚、爬、摔、摸等等。
说着说着，常爷爷情不自禁地站起来给我们表演了起来。 常爷爷作为二鬼扳跌非遗传承人，一生自然是光辉的，七八十岁的年纪，他平均每周至少要演出3场，不仅在大阳古镇，还在周围的县里，市里，乃至省里，还去过部队，电视台，可谓“名满天下”。
常爷爷专门给我们讲了他去港澳台的故事，他去到香港，香港工作人员的小孩问他，能穿这个表演一下么？常爷爷说，这个就是让人表演的呀。
说罢就帮孩子把道具穿上，教他舞了起来。唯一让常爷爷发愁的是，香港之行发的是港币，不知道咋花。
但是常爷爷更像一位老实朴素的农民，一辈子只知道坚守着自己的一亩三分地，只不过农民的一亩三分地是土地，他的一亩三分地是二鬼扳跌罢了，他的一生是平淡的。就在昨天，党爷爷骑着他的三八大杠载着道具去隔壁市里演出。他是不缺钱的，连演五场能挣一万呢，
六十多年演出下来，至少也能攒个几十万，但是他的房子还是普普通通不起眼的二层小楼，手机还用的是诺基亚，坐骑还是早已过时的二八大杠。每天常爷爷除了演出，就是在村里溜达，顿顿来政府或大队里有免费的餐食，如果你不认识或不了解他，又怎会知道这样一个普普通通的老头是非物质文化遗产传承人呢？
他不认为自己是明星，他的理想不是赚大把大把的钱，他只是想把他的热爱——二鬼扳跌传承下去，仅此而已，如果是过去表演是为了养家糊口，而现在八十多岁仍活跃在舞台，就是难得的匠心了。
有文化，才能看好戏
常爷爷骄傲于他的成就，他为二鬼扳跌被更多的人所看见而高兴，他从储物室里拿出了一个厚厚的文件夹，虽然上面布了一层灰，但是里面的内容却熠熠生辉，
那里面有他获得的勋章，有记载他表演的报纸，更有一幕幕精彩的照片，那是他的荣誉，也是他的历史，更是他平淡而又光辉一生，他也许并不在乎这些，因为在乎的话，哪舍得让这些上面蒙尘，但是他也许又很在乎这些，因为没有这些，年轻人又哪能知道，谁又愿意学呢？
的确，非遗传承的凋零是传统文化消逝一个很让人警惕的信号，难学又不挣钱，谁愿意学呢？常爷爷带我们参观了他放置道具的屋，
屋子正中央是常爷爷的爷爷表演用的道具，听说重五十多斤呢，由木头做框架，铁做头部，然后再刷一层漆。常爷爷的爷爷是二鬼扳跌第四代传人，谁家有红白喜事就让常爷爷的爷爷去表演助兴，常爷爷第一次协助爷爷表演是在6岁，他跟着爷爷去地主家里表演，常爷爷的爷爷一出场，地主家的孩子就说“老鬼来了”，然后常爷爷一出场，就说“小鬼来了”，
如今“小鬼”也熬成了“老鬼”村里同龄人都叫他“鬼国孩”，小辈都叫他“鬼爷爷”，常爷爷很喜欢这个外号，别人把他和“二鬼扳跌”联系在一起，忘不了他，也就忘不了二鬼扳跌。其实最开始常爷爷不以二鬼扳跌为主要职业的，他也跟别人一起去打长工，去种地。他爸爸跟他说，算了吧，回来吧，不能把老祖宗的东西断了。从16岁开始，常爷爷正式以二鬼扳跌为生，他每天背着四五十斤重的道具来到各乡各镇，慢慢地他演出了名堂，开始有越来越多的人慕名而来。按理来说，很多非遗传承人都有这种各样的规矩，比如说传里不传外，传男不传女。但是常爷爷不是这样，他除了把自己的记忆传给儿子、孙子、外孙女之外，还非常欢迎来学习的人，不论大小不论男女，现在到第九代了，最小的只有六岁。
所以当我们看到二鬼扳跌传承谱系时候，不是只有家传的一脉单传，而更多的是师传的开枝散叶，有师传，所以无失传。说着说着，常爷爷的一个徒弟进来了，听常爷爷介绍，这个徒弟是村里的五保户，教他一门手艺，给他一个吃饭的家伙，自力更生，不至于乞讨。徒弟们用的道具都是常爷爷亲手给做的，神态各异，面目狰狞，活灵活现，劳动人民的智慧让人佩服，常爷爷不舍得给孩子们做木头的铁的，太重了，就给他们做塑料的尼龙的。
爱艺术，更爱人，这大概就是常爷爷能将二鬼扳跌发扬光大的圭臬吧。人生的霞光，也要灿烂听常爷爷说，二鬼扳跌的历史最早可以追溯到汉代，有文字记载在嘉庆16年（1811年），当时常爷爷的祖上外出做官，才把这个乡土文化传了出去。相传古阳阿县在修缮县衙时，城隍庙突然倒塌，这在古代迷信盛行的时候是不祥之兆，县太爷赶紧让工人在城隍庙的基础上又修缮起了一座土地庙，可是这些工人晚上回到家总是做噩梦，喘不过气，俗称“鬼压床”，他们哪知道是因为白天劳累过度，晚上睡觉的时候压迫胸脯导致这样的呢，他们于是到处找道士先生来驱邪，这是常爷爷的祖上来表演了二鬼扳跌的仪式，寓意让人扮演的鬼和鬼较量，从而驱除害人的鬼，二鬼扳跌便慢慢地流传了下来。
而近现代的二鬼扳跌更多的是一种娱乐性质的表演，失去了驱邪的功能，使他从庄重走向轻松，从地主走向农民，从历史走向现代。 天不早了，暮色临近，云蒸霞蔚，访谈也该结束了。我们要赶着打车回去，常爷爷也要去村头大队吃饭了，我们跟常爷爷的故事就到这里了，常爷爷和二鬼扳跌的故事还在继续。
常爷爷一生致力于二鬼扳跌的传承与发展，可以说，一生都在和自己较量。二鬼扳跌需要弯着腰表演，但是看着常爷爷远去的背影确实那样的笔直。弯着腰做事业，挺直腰板做人，人生的意义不过如此吧。
